HOT ! 【真作】掛軸　伊藤東涯　江戸儒学の粋を伝える一幅　書状体漢詩文　S197 真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文 S197 真

真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文 S197 真。真作】掛軸伊藤東涯江戸儒学の粋を伝える一幅書状体漢詩文S197。真作】掛軸伊藤東涯江戸儒学の粋を伝える一幅書状体漢詩文S197。伊藤東涯（いとう とうがい、1670年〈寛文10年〉－1736年〈元文元年〉）は、江戸時代中期の儒学者・漢詩人。基本情報本名：伊藤 仁（まさし／ひとし）通称・号：東涯（とうがい）、字は子猷生年：1670年（寛文10年）没年：1736年（元文元年）出身地：京都父：伊藤仁斎（古義学の祖）主な業績と人物像父・伊藤仁斎の学問を継承し、「古義学」を体系的に整備・発展させた。京都・堀川にあった私塾「古義堂」を継ぎ、門人の育成に努めた。同時代の新井白石らと並ぶ江戸儒学の中心的人物。特徴古文辞学派（清代中国の影響を受けた学風）とは異なり、心情に根ざした誠実な読解と倫理観を重視。東涯の学問は、儒学における実践倫理を日本社会に定着させる上で大きな影響を与えた。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。。真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文 S197。京都に生まれ、朱子学を正統とする「古義堂（こぎどう）」を主宰した伊藤仁斎の長男であり、その学統を受け継いで発展させた人物です。掛軸　西郷隆盛　西郷南洲　武村吉　三行書。切手収集アルバム　アンティーク　ヴィンテージ　骨董　第日本帝国。兄弟に伊藤長胤（ちょういん）、息子に伊藤蘭嵎（らんゆう）がいる。時代物 薬師如来 掛軸 水墨画 在銘 日本画 八十六歳自画 神仏 仏画 仏教美術。【おにぎり】　　　 ◆硯3点。儒教の中でも孔子や孟子の言行（『論語』『孟子』）を重視し、「経書に返れ」の精神を貫いた。硯 旧老坑 雲鳳文 金綫 書道具硯　すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。東郷平八郎 元帥 海軍大将 侯爵 書 掛軸。主な著作『論語古義』『中庸発揮』『大学定本』『孟子古義』『伊藤東涯文集』『日本外史』の先駆となるような歴史論評も残した。楳図かずお グワッシイラスト入り 直筆サイン色紙。【8月限定特価中】久田　尋牛斎　茶掛軸　短冊　鷺飛林外白。公家や武士から町人層に至るまで広い支持を得た。雪舟筆 等楊 山水画 行書 掛軸 肉筆 紙本 解説書付き 2重箱 日本古美術。北久保弘之監督　直筆サイン色紙　BLOOD。表具寸法（軸先含む）★約74×118本紙寸法★約59×33・ヤケと、少しシミがあります。日本将棋連盟 免状 大山康晴 中原誠 筆。松　硯　古硯。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。掛軸　池田桂仙筆　蝙蝠図　「福自天来」　C　8678。Charlotte Perriand 1903-1959 ペリアン 作品集。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。掛け軸 蟹図 水墨画 作者不明。佐倉おりこ　直筆イラスト色紙　3枚セット。【真作】真作であると保証できる作品。裏千家十五世　鵬雲斎宗匠の書　千里同風　扇面　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画。【雲龍文特大古硯　橋頭石】◆美しい翠雲石◆同石蓋付型◆貴重な北方名石◆旧満州遼硯。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。鳥と葉の水彩画 掛軸。No15中国書道作品時代物 旧家整理品。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。芭蕉 蕪村 一茶 一筆 真蹟集 本編 別冊 複製短冊