HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。掛軸　宗峯画　「南天に雲の図」　前大徳　小林太玄添書　書付共箱　C　6850A。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。【澄泥硯　鱔魚黄　特大12吋】◆唐木天地蓋◆蘇州霊巌山◆文房清玩◆検→端渓・歙州。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。軸先は上質な桑材が使用されております。大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』（共箱）。紙本。大倉陶園　陶額　シンデレラエクスプレス　額装　レリーフ　瑠璃金彩。軸先（桑）。中国　書道具　梅鳥刻　端渓硯　唐木箱付　V　6634。時代箱。六字名号 掛け軸 南無阿弥陀仏　雪浦（せつほ） 肉筆0825。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。⭕️岩手県　紫雲石硯　佐藤幸雄　新品美品　20cm超。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。横山大観 富士 霊峰飛鶴 掛け軸　掛軸　巧藝画 大塚巧藝社。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。筆 ８ 【kurokunn】H。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。掛軸　前大徳　大橋香林筆　「寿に若松の図」　紫野　細合喝堂識箱　C　6852A。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。掛軸 海外 天女 美術品 書 アンティーク 掛け軸。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。ジョン・レノン直筆imagine歌詞★レザー生地ポスター★。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。明堂　茶掛軸　白珪尚可磨　一行　茶道具。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮