HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き 棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印

棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印。棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印。所蔵作品一挙公開 棟方志功展Ⅱ 敬愛のしるし - 特別展 | 日本民藝館。寄書き、封筒。会津八一遺墨　【限定500部】　希少・豪華本。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。ゴルフ　風刺画　日下部徳丸。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。沢庵宗彭／臨済宗「成」書 掛軸 紙本：江戸時代 大徳寺 兵庫県 澤庵 和尚。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。掛軸（かけじく）　掛け軸　書　一行　一行書　床の間　仙龍?。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。中国掛け軸「李方膺作　山水図　紙本」肉筆保証　中国画家 BD208A13-3。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。【真作】掛軸 大念佛寺 白井慈勲『六字名号』紙本 無地箱付 掛軸 a12064。（古美術永澤さまHPより引用）。銀座 永井画廊。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。掛け軸 山田宗囲 宗偏流 十代家元 不審庵 一行書『 野春風 』紙本 希少 掛軸。須田剋太　書。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。書学院教授に抜擢されます。超希少　五彩の鶏血石　中国昌化　天然石　篆刻用。和額　扁額　書画　レトロ。福光市にいた棟方志功と出会います。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。【高級羊毛特大筆　穂16.5×４cm　妙十六号】◆熟成光鋒主体◆大紙漢字◆匠優品。中国古玩 漢詩 端渓硯 唐物 骨董 書道具 未使用品 文房四寶 古美術品。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。仮名書家　榎倉香邨先生書額。鶴　ツル　掛軸（かけじく）　掛け軸　床の間。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。隠元隆琦／黄檗「書」掛軸 紙本：中国 福建省 江戸期 煎茶道＊。中国 清時代　古掛け軸「紙本」肉筆保証　中国画家 唐物唐本 DE433A4-4。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。【当選者1名】ちゃお ゲキカワデビル 直筆サイン色紙